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论易道思维指导家庭幸福与和谐的时代意义

点击数:1461时间:14-04-29

论易道思维指导家庭幸福与和谐的时代意义

周环球


《易经》是世界上最古老、最有影响 、最着名的经典之一。是华夏文明的总源头,是中华文化的聚焦点!“易道”即易经哲学,易经体系及其蕴涵的哲学思想。“哲学”概念是从西方翻译过来的,中国古代称之谓“道”,即人类处事遵循天道,按自然法则行事。这个词是由两部分概念构成的:一是“易”;易即易经, 日月为易,一阴一阳谓之道,即伏羲氏创造的阴阳组合符号系统;二是“道”即事物发展的规律;今天我们用易道思维来指导家庭幸福和谐有着什么样的时代意义呢?

 

首先我们要明白易道思维三个法则:对应统一;唯变恒稳;渐进循环。五个要点:一、阴阳男女,与道同一;二、以五大本体为中心;三、社会男女对应统一;四、人类与自然平衡统一;五、通过变革与道同一。


同样在一个家庭中,万事万物也是一个对应统一的结构体系。做到相亲相爱,和谐统一;相辅相成,互利获益,才能真正收获到家庭的幸福与和谐。用易道思维中“对应和谐统一”的思想,来指导我们建设幸福和谐家庭更是蕴含着许许多多高深哲理和无穷智慧。那么,“对应和谐统一”思想到底是怎么形成的?他的主要内容是什么?对我们又有何时代意义呢?由于每个人所处的生长环境与时代不同,知识构成和个人情趣不同,见解自然不同。为了更好地继承和弘扬易经哲学的基本精神,更好地取其精华而服务时代。我们有必要对“对应和谐统一”思想做一番探讨。

 

 一:“对应和谐统一”哲学思想形成的原因:


对应和谐统一重在一字“和”。《易•中孚卦》有“鸣鹤在阴,其子和之”一句。可见,“和”的思想自古有之,而且历来为各大思想家、哲学家所推崇。《说文》:和,相应也。《广雅》:和,谐也。《老子》:音声相和。“和”的思想更是体现在方方面面,既有人与人之间的和谐,又有人与自然之间的和谐。在现代日常生活中,“和”字具有多种含义,如:(1)平稳,和缓 (2)协调,关系好,均衡 (3)和解,媾和 (4)分胜负,和棋等等。和谐、和睦、和美、万事和为贵、和气生财、家和万事兴,等等。和谐;协调。“和”这个字已被广泛运用到人类社会各个领域中,并被全人类社会接受和认同。“和”是中国文化的主导意识,它强调多元的和谐、异质的协调与对立的消解,是一种人人相和、物我两忘、天人合一的圆融完美与生生不已的境界。追求人与自然、人与人、人自身的动态和谐,是中国文化、民族心理和社会生活的重要特征。心理和谐是心理以及直接影响心理的各要素之间的协调统一、相对稳定的关系,是个体自身和谐的主要内容。心理和谐的表现一是个体内部心理和谐,即个体内部心理成分(认知、情感、意志等)与主体行为的协调统一;“和”是中国哲学中一个很重要的概念,用现在的话就是“和谐”的意思。《国语?郑语》记述了史伯关于“和”的论述:“夫和实生物,同则不继。……若以同裨同,尽乃弃矣。”认为阴阳和而万物生,完全相同的东西则无所生。可见和合中包含了不同事物的差异,矛盾多样性的统一,才能生物,才能发展。这是中国对世界文化的贡献。也和世界普遍认同的“多样性”有异曲同工之妙。“和”本身已经包含了“合”的意思,就是由相和的事物融合而产生新事物。这不仅仅是平等相处了,而是更进一步的??不同事物互相依存,彼此吸取营养的意思,即“相生”的理念。 表达了人们渴望安定、平和、幸福生活的普遍愿望。

 

易道思维指导家庭幸福和谐的主要内容是什么?


第一:通过易道思维“对应统一”法则和“阴阳男女,与道同一”要点的指导,首先我们找到自己的角色定位 :一、告诉了我是谁?当一个人明白自己是谁的时候,才会找到自己的正确位置。二,解决了我要做什么。三,解决了我怎么样做。

   《易经》说:世界分阴阳,有阴有阳,各就各位,才和谐,人分男女,男有分女有归,一个家庭,男女各就各位,家庭才和谐。易经第一卦,指导我们找到自己的家庭角色定位,归位了,才是家庭和谐的开始。有家才会有更好的事业,不断的认识自己,发现自己,要明白自己,调整自己提升自己,做好一辈子的自我的教育,才能和谐家庭,先修身再齐家。

   《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下  象曰:天行健,君子以自强不息。

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下  

象曰:地势坤,君子以厚德载物。“天行健,君子以自强不息”(乾卦),天为阳 ,对应男 。“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦),地为阴,对应女。 

意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,男子应刚毅坚卓,发奋图强;地(既人道)的气势厚实和顺,女子应增厚美德,容载万物。

译为:男子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;女子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。 

文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎! 承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。

一位圣哲人说过“治国平天下之权,女人家操得一大半”。有贤女然后有贤妇,有贤妇然后有贤母,有贤母然后有贤子孙,王化始于闺门,家人利在女贞。女子上奉老人,下教子女,相夫教子。女子性情柔顺,是创建家庭和谐的源头,则己不会得疾病,则子女不会性格乖戾。


  女人是家庭的希望,家族的核心。一个智慧的女人是家庭矛盾的润滑剂,是联结家庭成员情感的桥梁和纽带,是使家族辉煌兴旺的基石。对一个家族来说,男人或许是家族的保护伞和顶梁柱,可是能让柱子牢牢站稳的却正是女人那颗智慧而。如何提升家族领导力和凝聚力,如何成为老公的参谋智库和灵魂伴侣,成为孩子的榜样和教练,成为引领家族演奏和谐韵律的指挥家,如何用智慧铸就家庭的幸福与和谐?我们不能不用到易道思维。

 

易道思维指导家庭幸福与和谐又有何时代意义呢?


易道思维 “唯变恒稳,渐进循环”法则和“以五大本体为中心;社会男女对应统一;人类与自然平衡统一;通过变革与道同一”要点,指导着我们的人生三部曲:修身---齐家---治国---平天下

第一步:自我身心和谐,女子禀赋天性:柔顺贞洁

第二步:家庭和谐,相夫、教子、孝亲、持家

第三步:事业和谐、社会和谐,爱人者人恒爱之

 

第一步、自我身心和谐

   女子禀赋的特性,从东方哲学来看:女子和男子---阴和阳、地和天、水和火。 《易经》“天尊地卑、乾坤定。说明天地间的秩序、位次。男女平等在于各尽本分,遵守社会秩序,完成祖国大业。如前锋、后卫,不能越位。智慧崇高,效法天;礼节谦卑,效法地。女子天性:柔顺贞静,具备厚德载物的坤德---宽仁慈惠

大地承载万物,却默默无闻,并不需要被重视。自我身心和谐要根据易道思维变化女子的心性开始。


第二步、铸造家庭幸福和谐的港湾

 家和万事兴:天地各在本位。夫为妇纲。《易经》:“夫夫妇妇而家道正。夫义妇顺,家之福也。” 阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。女人温柔似水,可以浇灭家中的火苗。水利万物而不争。家里不是争理的地方,是爱护家人的地方。谦卑、少言、理解、体谅、关怀,平息内心的烦恼,笑口常开,可以营造家中祥和氛围,在家中放下感情用事,提起本分和道义。助夫成德(仁、义、礼、智、信、孝、忠、诚、谦)。对待丈夫,一敬字(举案齐眉)。闺门之内,离一礼字不得,而夫妇反目,则不以礼节之故也。夫妇之间,以狎昵始,未有不以怨怒终者。(情迷越重,控制占有的欲望越大,则伤害越深)。贤妇,爱夫以正者也。成其德,济其业,恤其患难,皆正之谓也。《易》曰:“二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰 ”预助人者,先自助。自己先有德行,才能成就他人。

   《易道德行说》德行九养告诉我们:

   “仁”德行内涵的主要标志。《易.说卦》:“是以立天之道,日阴与阳;立地之道,日柔与刚;立人之道,日仁与义,孔子把仁与义当作做人的法则来看待。

   “义”倡导仁的重要举措,义者,符合道,合乎情理,谓之道义正义,“义胜欲,则昌,欲胜义,则亡”

   “礼”道与德的延伸,维护社会次序之纲纪。礼兴,国家纲纪才能有序。德之重也。

   “智”开启德行之门的“金钥匙”《道德经》上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道大笑之,不笑不足以为道。“智”的差别

   “信”修养德行的关键。信者,实也诚也;实则可靠,诚则可信。是交往的条件,合作的基础。

   “孝”是对正义事业的忠诚。“夫孝,德之本也。”“战阵无勇,非孝也。”

   “真”弘扬德行的基石。真者,确也;确定无疑,真实非伪。

   “诚”弘扬德行的核心。诚者,实也人意也;诚也是人的内在心里。诚者,圣人之道。成就万事之心。

   “谦” 立于不败之地的品质。谦者,让也,礼也,人之德也。

《易》的六十四卦中《彖传》谦卦,“天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。”修德必须修谦。是人在成就大业时所应具备的风格。是立于不败之地的品质。才高不自许,位高不自傲,功高不自居,名高不自誉。德也。易道德行九养不仅是用于相夫还用在教子,要真正为国家培养栋梁之才。孩子培养好了才是家庭幸福和谐之根。同时还要把易道德行九养用于孝亲持家。创建幸福和谐家庭。家庭的和谐立足于易道德行九养。

 

第三步、事业和谐、社会和谐

   真正的坤德:是爱家、爱国、爱他人。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 。和睦邻里、友爱他人。把同事当作自己的兄弟姐妹,“事诸父如事父,事诸兄如事兄”。“君之视臣如手足,臣之视君如胸腹”。企业当作家庭来管理。 创造良好的家风,然后缔造优秀的企业文化。易道思维要点:“社会男女对应统一;、人类与自然平衡统一、通过变革与道同一”。家是社会的细胞,一个家庭和谐,事业自然跟着和谐,社会也就和谐。



易卦是来指导我们人生的,用易道思维可以理解为:一,遇事前的筹备计划、二,遇事中是执行处理方式、三,事后的一个反思总结调整。

 

善(德)不积不足以成名,恶不积不足以灭身,百善孝为先;万恶淫为首。孝为德之本。《周易》坤卦“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,人生是由无数次我们当下的心灵状态决定的,我们每时每刻面对选择,每时每刻选择有智慧,随着时间岁月的流逝,我们就拥有智慧的人生。当我知道我错了的时候,能马上调整过来,不容易,高明的人生是在还没有遇到错误的时候就调整,自我调节能力非常重要,未雨绸缪,那就是预测,《易经》都告诉我们了,这些都是古人总结出来的经验,我们的一举一动都和万事万物都有着微妙的联系和影响。那么启动什么样的心念?心念的发动如何来调节?每时每刻来反思?总结调节自己呢?如何控制自己的心念保存一个更好的反思与宇宙与世界互动,拥有一个智慧的人生?用易道思维指导我们的家庭,指导我们的人生,从心开始,以行为证。创建智慧幸福和谐家庭,兴旺我们的家族,振兴我们的民族,“国有礼则国昌,家尚礼则家大;身有礼则身修,心有礼则心泰”!纵横千秋,穿越古今。重拾华夏文明,振兴中华英魂!这便是易道思维指导家庭幸福与和谐的时代意义!


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